伦敦闹市惊现“声音圣殿”：当全球各地的祈祷声在牛津街旁回荡
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【导读与核心背景】
在伦敦市中心，一场名为《宇宙呼吸》的装置艺术展正在进行。它将全球各地的祈祷声汇聚一堂，试图在日益增长的排外情绪中，为人们开辟出一片心灵的避风港。
【核心内容概要】
在伦敦牛津街附近，美籍黎巴嫩艺术家乔·纳米（Joe Namy）带来了名为《宇宙呼吸》的装置艺术。该作品通过多声道音响系统，循环播放来自全球各地的“祈祷”声，将清真寺的扩音器搬进了艺术空间。这不仅是对声音与信仰关系的探讨，更是在当前英国社会排外情绪高涨的背景下，一种寻求团结与慰藉的尝试。从麦加到新加坡，从历史档案到疫情期间的伦敦街头，这些声音跨越地理与文化的隔阂，在闹市中构建起一个包容的“第三空间”。
图注：在伦敦市中心的Ibraaz艺术空间内，艺术家乔·纳米通过多声道音响装置，将全球各地的祈祷声转化为一种跨越文化与地理的集体听觉体验。
在距离伦敦牛津街喧嚣声仅几步之遥的地方，一座全新的“声音圣殿”悄然落成。美籍黎巴嫩艺术家兼作曲家乔·纳米（Joe Namy）一直致力于探索声音、历史及其对建筑环境的影响。如今，他将自己的多声道声音装置作品《宇宙呼吸》（Cosmic Breath）带到了英国首都。
该作品是为Ibraaz的Musalla空间量身定制的，这里是一个将精神修行视为生活体验与创意表达的场所。
装置由一系列“祈祷”声（即伊斯兰教的祈祷召唤）录音组成，通过安装在清真寺宣礼塔上的那种号角式扬声器进行播放，汇集了来自世界各地、不同历史时期的声音。
当这些录音同时播放时，每个扬声器都会轻柔地发出不同的祈祷声，邀请观众凑近细听。在祈祷时间，音量会随之调大，让这些声音在整个房间内清晰可闻，仿佛汇聚成了一场跨越时空的祈祷集会。
“对集体声音体验的探索”
这件作品是纳米对音响系统、社区和灵性进行更广泛探索的一部分。
该装置最初由艺术总监兼建筑师苏玛雅·瓦利（Sumayya Vally）委托，为2023年吉达伊斯兰艺术双年展创作，旨在探讨集体听觉体验与公共声音地标。
“我的很多作品都涉及声音的政治性，同时也探讨声音的灵性，以及它如何以不同方式影响我们，”纳米解释道，“我对音响系统文化、集体声音体验，以及它们如何影响我们的生活非常感兴趣。”
该作品与瓦利紧密合作开发，她负责了装置的空间布景设计，作品的灵感源于对时间和地理的诗意反思。
纳米被这样一个想法深深打动：“在地球上的任何时刻，某个地方总有祈祷声在响起，我认为这是一种非常有力量且美丽的姿态。”
纳米从社会学角度审视祈祷声，研究这一古老的口头传统是如何随着现代技术、扩音设备和录音技术的发展而演变的。
将这件作品从沙特阿拉伯带到伦敦，极大地重塑了它的意义，特别是在当前英国的社会氛围下。
从吉达到伦敦：不同的政治声景
“在吉达首次展出与在伦敦展出，体验截然不同……这使得作品所处的语境与之前完全不同，”纳米强调说。
他直指当前政治环境下的敌意加剧：“特别是在伦敦当前的政治气候下……我们所经历的伊斯兰恐惧症、排外情绪、偏见……所有这些现象都在不断增加。”
对纳米而言，将这件作品安装在伦敦市中心，既是一种避难所，也是对抗这种敌意的解药。
他说：“我觉得能在伦敦市中心，就在牛津街旁边展示它，并为人们提供这样一个可以放松的空间，这是一种更有力的姿态。”
他指出，在当代艺术空间中如此公开地探讨信仰是非常罕见的：“我真正喜欢的是，它在思考艺术与灵性之间的关系，这是人们平时不常有机会探索的，同时它也为人们提供了一个探索更多可能性的‘第三空间’。”
一段诞生于封锁期间的伦敦记忆
为了让展览与当前环境产生共鸣，此次在Ibraaz的展出特别加入了一段本地录音。“这段录音来自伦敦，”纳米介绍道。
“引入本地元素非常重要。这实际上是2020年新冠疫情期间，伦敦沃尔瑟姆斯托（Walthamstow）首次公开播放祈祷声的录音之一。当时大家都在保持社交距离，所以这是一种让社区成员即便身处异地，也能感到彼此紧密相连的方式。因此，在伦敦的展览中加入这一本地元素至关重要，这样我们与所处的环境能有更紧密的联系。”
这段录音捕捉了沃尔瑟姆森林伊斯兰协会于2020年进行的具有历史意义的祈祷召唤，在物理聚会无法实现时，提供了一种共享体验的声音表达。
从麦加到新加坡，从第比利斯到喀土穆
《宇宙呼吸》中的音频跨越了一个多世纪，穿越了广阔的地理与声学地形，揭示了每一声祈祷如何承载着由当地传统、声学环境和区域历史塑造的独特个性。
“我们收录的每一段录音都代表了祈祷声的某个侧面，或具有独特的意义，”纳米说，“其中一部分是在思考那些你通常不会听到祈祷声的空间，以及那些在历史上具有重要意义的祈祷声录音。”
档案中的亮点之一被认为是19世纪末在麦加禁寺（Haram Mosque）录制的首段祈祷声。“我认为这是19世纪末在麦加完成的最早的祈祷声录音。你能听到录音中的颗粒感。虽然音质不算完美，但在其他录音的背景下听起来非常有趣，”纳米反思道。
从亚洲，这件作品收集了具有里程碑意义的历史与地理记录。
“来自菲律宾的，是一段20世纪50年代的档案录音。这是菲律宾最早的祈祷声录音之一，”纳米指出。
当代和历史选段还包括耶路撒冷的阿克萨清真寺，以及新加坡的苏丹清真寺——据信这是20世纪30年代第一座使用扩音器的清真寺。
“这一段来自新加坡，录制于第一座使用扬声器放大祈祷声的清真寺。那座清真寺至今仍在那里，这很重要，”他补充道。
其他实地录音在风格和背景上形成了鲜明对比——从华丽到极简。
“这一段来自格鲁吉亚的第比利斯，这可能是最‘花哨’的一段。你能真正听到即兴创作、装饰音，以及声音在诵读中是如何延伸的，”纳米说。
相比之下，“这一段来自阿尔及利亚的撒哈拉难民营，它是为数不多没有经过录音处理、没有扩音的录音之一，”纳米解释说，“这是一个老派风格的诵读者，没有使用任何扬声器，纯粹是人声。”
该装置既捕捉了极其私密的信仰行为，也记录了独特的口语传统。
“我想这一段来自日本，”纳米分享道，并解释说这与之前提到的录音类似，“基本上是某个人对着森林独自诵读，我觉得这是一种非常美丽的姿态。所以，这是一段非常个人化的反思录音。”
来自喀土穆的祈祷声突显了区域认同：“这一段来自喀土穆，是在苏丹录制的。同样，你能听到口语上的差异以及祈祷声诵读方式的不同。它的诵读风格非常苏丹化，我真的很喜欢。”
并非所有地方都能被音频捕捉。
纳米回忆起曾试图录制南美洲第一座清真寺（位于巴西）的声音。由于该建筑仅在特殊场合开放，“你在那里听不到祈祷声，所以我们只是录制了那个房间里的空旷声音，以此作为一种姿态，”尽管它最终没有与埃及的海滨实地录音一起发布。
从南非开始，一场抗议成为《宇宙呼吸》的种子
《宇宙呼吸》的最初冲动可以追溯到南非的一次关键公民抵抗时刻。2020年新冠疫情封锁期间，德班（Durban）日益加剧的社会紧张局势、伊斯兰恐惧症和排外情绪导致当地禁止公开播放祈祷声。
作为回应，一种跨宗教团结的行为出现了。“这次抗议实际上是由一位印度教社区成员组织的。他不是穆斯林，但他组织了这次抗议，以声援当地的穆斯林社区，”纳米回忆道。
苏玛雅·瓦利将该活动的链接分享给了他，从而激发了更广泛的构思。
受社交距离规则的限制，居民们做出了调整：“在无法聚集的时候，你该如何抗议？于是他们要求每个人都开车来，组成了一场巨大的游行。每个人都将汽车音响调到了播放祈祷声的频道。”
数百辆汽车的扬声器在德班街头回荡，由此产生的声音景观为整个项目奠定了基础。“这也是来自那次经历的录音，”纳米反思道。
“那也是最初让我开始思考这件作品的录音……并将一切汇聚在一起。”